← Tous les recueils

Sunan Abu Dawud

← Chapitres

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، أَخِي بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ يَسْأَلُهُ وَأَبَانُ يَوْمَئِذٍ أَمِيرُ الْحَاجِّ وَهُمَا مُحْرِمَانِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُنْكِحَ طَلْحَةَ بْنَ عُمَرَ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَأَرَدْتُ أَنْ تَحْضُرَ ذَلِكَ ‏.‏ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهِ أَبَانُ وَقَالَ إِنِّي سَمِعْتُ أَبِي عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ لاَ يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلاَ يُنْكَحُ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Nubaih ibn Wahb, frère des Banu Abd Al Dar رضي الله عنه : ‘Umar ibn Ubaid Allah a envoyé quelqu’un auprès d’Aban ibn ‘Uthman ibn ‘Affan pour l’inviter à une cérémonie de mariage. Aban était alors chef des pèlerins, et tous deux étaient en état de sacralisation (ihram). Il a dit : « Je veux donner la fille de Shaibah ibn Jubair en mariage à Talhah ibn Umar. J’aimerais que tu sois présent. » Aban a refusé et a dit : « J’ai entendu mon père ‘Uthman ibn ‘Affan rapporter du Messager d’Allah ﷺ : “Un pèlerin ne doit ni se marier ni marier quelqu’un en état de sacralisation (ihram).” »

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (1409)

N° 1841

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ جَعْفَرٍ، حَدَّثَهُمْ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ مَطَرٍ، وَيَعْلَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عُثْمَانَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَكَرَ مِثْلَهُ زَادَ ‏ "‏ وَلاَ يَخْطُبُ ‏"‏ ‏.‏

Le même hadith a aussi été transmis par Aban ibn ‘Uthman d’après ‘Uthman, du Messager d’Allah ﷺ, de façon similaire. Cette version ajoute : « Et il ne doit pas non plus faire de demande en mariage. »

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih

N° 1842

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ ابْنِ أَخِي، مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ تَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ حَلاَلاَنِ بِسَرِفَ ‏.‏

Rapporté par Yazid ibn Al-Asamm, neveu de Maymouna رضي الله عنها, d’après elle : L’Envoyé d’Allah ﷺ m’a épousée alors que nous n’étions pas en état de sacralisation, à Sarif

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (1411)

N° 1843

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏.‏

Rapporté par Ibn ‘Abbas رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a épousé Maymouna alors qu’il était en état de sacralisation (ihram)

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Bukhari (4258)

N° 1844

حَدَّثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، قَالَ وَهِمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي تَزْوِيجِ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ ‏.‏

Rapporté par Sa‘id ibn Al-Musayyib : Il y a une confusion de la part d’Ibn ‘Abbas رضي الله عنه à propos du mariage (du Prophète) avec Maymouna alors qu’il était en état de sacralisation

Al-Albani: Sahih Maqtu; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih Maqtu; Shuaib Al Arnaut: Daif; Zubair Ali Zai: Daif

N° 1845

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، سُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ مِنَ الدَّوَابِّ فَقَالَ ‏ "‏ خَمْسٌ لاَ جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ الْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْحِدَأَةُ وَالْغُرَابُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Ibn ‘Umar رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a été interrogé sur les créatures qu’un pèlerin peut tuer en état de sacralisation. Il a dit : « Il y a cinq créatures qu’il n’est pas interdit de tuer, que ce soit à l’intérieur ou à l’extérieur du territoire sacré : le scorpion, le corbeau, le rat, la buse et le chien agressif. »

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Muslim (1199)

N° 1846

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلاَنَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ خَمْسٌ قَتْلُهُنَّ حَلاَلٌ فِي الْحَرَمِ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْحِدَأَةُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : L’Envoyé d’Allah ﷺ a dit : « Il y a cinq (animaux) dont il est permis de se débarrasser dans le territoire sacré : le serpent, le scorpion, la buse, le rat et le chien agressif. »

Al-Albani: Hasan Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Hasan Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Hasan

N° 1847

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيُّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَمَّا يَقْتُلُ الْمُحْرِمُ قَالَ ‏ "‏ الْحَيَّةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفُوَيْسِقَةُ وَيَرْمِي الْغُرَابَ وَلاَ يَقْتُلُهُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ وَالْحِدَأَةُ وَالسَّبُعُ الْعَادِي ‏"‏ ‏.‏

Rapporté par Abu Sa‘id Al-Khudri رضي الله عنه : Le Prophète ﷺ a été interrogé sur les animaux qu’un pèlerin en état de sacralisation peut tuer. Il a répondu : « Le serpent, le scorpion, le rat ; il doit chasser le corbeau bigarré, mais ne pas le tuer ; le chien agressif, la buse, et tout animal sauvage qui attaque l’homme. »

Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Daif; Shuaib Al Arnaut: Daif; Zubair Ali Zai: Daif

N° 1848

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ الْحَارِثُ، خَلِيفَةَ عُثْمَانَ عَلَى الطَّائِفِ فَصَنَعَ لِعُثْمَانَ طَعَامًا فِيهِ مِنَ الْحَجَلِ وَالْبَعَاقِيبِ وَلَحْمِ الْوَحْشِ قَالَ فَبَعَثَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَجَاءَهُ الرَّسُولُ وَهُوَ يَخْبِطُ لأَبَاعِرَ لَهُ فَجَاءَهُ وَهُوَ يَنْفُضُ الْخَبَطَ عَنْ يَدِهِ فَقَالُوا لَهُ كُلْ ‏.‏ فَقَالَ أَطْعِمُوهُ قَوْمًا حَلاَلاً فَإِنَّا حُرُمٌ ‏.‏ فَقَالَ عَلِيٌّ رضى الله عنه أَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ كَانَ هَا هُنَا مِنْ أَشْجَعَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَهْدَى إِلَيْهِ رَجُلٌ حِمَارَ وَحْشٍ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَبَى أَنْ يَأْكُلَهُ قَالُوا نَعَمْ ‏.‏

Rapporté par Abdullah ibn al-Harith, d’après son père al-Harith رضي الله عنه : Mon père al-Harith était gouverneur de Ta’if sous le calife ‘Uthman. Il a préparé un repas pour ‘Uthman qui contenait des oiseaux et de la viande d’âne sauvage. Il l’a envoyé à Ali رضي الله عنه. Quand le messager est arrivé, Ali battait des feuilles pour les chameaux et les secouait avec sa main. Il lui a dit : « Mange. » Il a répondu : « Donne-le à ceux qui ne sont pas en état de sacralisation ; nous portons l’ihram. Je demande aux gens d’Ashja‘ qui sont ici : Savez-vous qu’un homme a offert un âne sauvage au Messager d’Allah ﷺ alors qu’il était en ihram, et qu’il a refusé d’en manger ? » Ils ont répondu : « Oui. »

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Zubair Ali Zai: Daif

N° 1849

حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ يَا زَيْدُ بْنَ أَرْقَمَ هَلْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أُهْدِيَ إِلَيْهِ عُضْوُ صَيْدٍ فَلَمْ يَقْبَلْهُ وَقَالَ ‏ "‏ إِنَّا حُرُمٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ ‏.‏

Rapporté par Ibn ‘Abbas رضي الله عنه : Il a dit à Zayd ibn ‘Arqam : « Sais-tu qu’un morceau de gibier a été présenté à l’Envoyé d’Allah ﷺ, mais il ne l’a pas accepté. » Il a dit : « Nous sommes en état de sacralisation (ihram). » Il a répondu : « Oui. »

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad Sahih

N° 1850

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، - يَعْنِي الإِسْكَنْدَرَانِيَّ الْقَارِيَّ - عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْمُطَّلِبِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏ "‏ صَيْدُ الْبَرِّ لَكُمْ حَلاَلٌ مَا لَمْ تَصِيدُوهُ أَوْ يُصَدْ لَكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ إِذَا تَنَازَعَ الْخَبَرَانِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُنْظَرُ بِمَا أَخَذَ بِهِ أَصْحَابُهُ ‏.‏

Rapporté par Jabir ibn Abdullah : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « La chasse terrestre vous est permise (quand vous portez l’ihram) tant que vous ne la chassez pas vous-même et que vous ne demandez pas à quelqu’un de le faire pour vous. » Abu Dawud a dit : « Quand deux traditions du Prophète ﷺ semblent en contradiction, il faut regarder laquelle a été suivie par ses Compagnons. »

Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Daif; Zubair Ali Zai: Daif

N° 1851

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ عَنْ نَافِعٍ، مَوْلَى أَبِي قَتَادَةَ الأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ وَهُوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ فَرَأَى حِمَارًا وَحْشِيًّا فَاسْتَوَى عَلَى فَرَسِهِ قَالَ فَسَأَلَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُنَاوِلُوهُ سَوْطَهُ فَأَبَوْا فَسَأَلَهُمْ رُمْحَهُ فَأَبَوْا فَأَخَذَهُ ثُمَّ شَدَّ عَلَى الْحِمَارِ فَقَتَلَهُ فَأَكَلَ مِنْهُ بَعْضُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَبَى بَعْضُهُمْ فَلَمَّا أَدْرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ تَعَالَى ‏"‏ ‏.‏

Abu Qatadah a dit qu’il accompagna le Messager d’Allah ﷺ et qu’il resta en arrière sur la route de La Mecque avec certains de ses compagnons qui portaient l’ihram, alors que lui ne le portait pas. Lorsqu’il aperçut un âne sauvage, il monta à cheval et leur demanda de lui passer son fouet, mais ils refusèrent. Il leur demanda ensuite de lui passer sa lance. Comme ils refusèrent encore, il la prit lui-même, poursuivit l’âne sauvage et le tua. Certains Compagnons du Messager d’Allah ﷺ en mangèrent, d’autres refusèrent d’en manger. Quand ils rencontrèrent le Messager d’Allah ﷺ, ils l’interrogèrent à ce sujet. Il dit : « C’est une nourriture qu’Allah vous a donnée. »

Al-Albani: Sahih; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Sahih; Shuaib Al Arnaut: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih Bukhari (2914) Sahih Muslim (1196)

N° 1852

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"‏ ‏.‏

Abu Huraira رضي الله عنه a rapporté que le Prophète ﷺ a dit : « Les sauterelles sont considérées comme faisant partie de la chasse de la mer (c’est-à-dire du gibier de la mer). »

Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Daif; Shuaib Al Arnaut: Daif; Zubair Ali Zai: Isnaad Hasan

N° 1853

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ أَبِي الْمُهَزِّمِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ أَصَبْنَا صِرْمًا مِنْ جَرَادٍ فَكَانَ رَجُلٌ مِنَّا يَضْرِبُهُ بِسَوْطِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ هَذَا لاَ يَصْلُحُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏ "‏ إِنَّمَا هُوَ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏"‏ ‏.‏ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ يَقُولُ أَبُو الْمُهَزِّمِ ضَعِيفٌ وَالْحَدِيثَانِ جَمِيعًا وَهَمٌ ‏.‏

Abu Huraira رضي الله عنه a dit : « Nous avons trouvé un essaim de sauterelles. Un homme qui portait l’ihram a commencé à les frapper avec son fouet. On lui a dit que ce n’était pas permis. Le fait a été rapporté au Prophète ﷺ, qui a dit : “Cela est considéré comme faisant partie de la chasse de la mer.” » J’ai entendu Abu Dawud dire : « Le rapporteur Abu Al Muhzim est faible. Ces deux traditions reposent sur un malentendu. »

Al-Albani: Very Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Very Daif; Shuaib Al Arnaut: Very Daif; Zubair Ali Zai: Daif

N° 1854

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ جَابَانَ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ كَعْبٍ، قَالَ الْجَرَادُ مِنْ صَيْدِ الْبَحْرِ ‏.‏

Ka’ab a dit : « Les sauterelles sont considérées comme faisant partie de la chasse de la mer. »

Al-Albani: Daif; Muhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid: Daif; Shuaib Al Arnaut: Daif; Zubair Ali Zai: Isnaad Hasan

N° 1855