Sunan an Nasai
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْمُزَفَّتِ أَنْ يُنْبَذَ فِيهِمَا .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de faire tremper (des fruits) dans les gourdes (Ad-Dubba’) et dans les récipients appelés Al-Muzaffat
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5630
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَفَّتِ وَالْقَرْعِ .
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit Al-Muzaffat et les courges
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5631
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَكَمِ بْنِ فَرْوَةَ، - يُقَالُ لَهُ ابْنُ كُرْدِيٍّ بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدًا، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ .
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les gourdes (Ad-Dubba’), Al-Hantam et An-Naqir
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5632
أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الشُّرْبِ فِي الْحَنْتَمِ وَالدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ .
Rapporté par Abu Sa'eed Al-Khudri : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit de boire dans des cruches vertes, des gourdes et des récipients taillés dans du bois
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5633
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ مُحَارِبٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ .
Rapporté par Ibn 'Umar : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les gourdes (Ad-Dubba’), Al-Hantam et Al-Muzaffat
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5634
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، قَالَ حَدَّثَنِي يَحْيَى، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجِرَارِ وَالدُّبَّاءِ وَالظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les jarres en terre cuite, les gourdes (Ad-Dubba’) et les récipients Al-Muzaffat
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad SahihN° 5635
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عَوْنِ بْنِ صَالِحٍ الْبَارِقِيِّ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ نَصْرٍ، وَجُمَيْلَةَ بِنْتِ عَبَّادٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَتَا عَائِشَةَ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ شَرَابٍ صُنِعَ فِي دُبُّاءٍ أَوْ حَنْتَمٍ أَوْ مُزَفَّتٍ لاَ يَكُونُ زَيْتًا أَوْ خَلاًّ .
Rapporté par Aishah : J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ interdire les boissons préparées dans les gourdes (Dubba’), Hantam ou Muzaffat, sauf s’il s’agissait d’huile ou de vinaigre
Abu Ghuddah: Hasan; Al-Albani: Hasan; Zubair Ali Zai: SahihN° 5636
أَخْبَرَنَا قُرَيْشُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ، قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ .
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit les gourdes (Ad-Dubba’), Al-Hantam, An-Naqir et Al-Muzaffat
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad SahihN° 5637
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْفَضْلِ، قَالَ حَدَّثَنَا ثُمَامَةُ بْنُ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيُّ، قَالَ لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَأَلْتُهَا عَنِ النَّبِيذِ، فَقَالَتْ قَدِمَ وَفْدُ عَبْدِ الْقَيْسِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلُوهُ فِيمَا يَنْبِذُونَ فَنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَنْبِذُوا فِي الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالْحَنْتَمِ .
Rapporté par Thumamah bin Hazn Al-Qushairi : J’ai rencontré ‘Aishah et je lui ai demandé au sujet du Nabidh. Elle a dit : "La délégation de ‘Abdul-Qais est venue voir le Messager d’Allah ﷺ et lui a demandé dans quels récipients ils devaient faire tremper (des fruits pour préparer le Nabidh). Le Prophète ﷺ leur a interdit de faire tremper (des fruits) dans les gourdes (Ad-Dubba’), An-Naqir, Al-Muqayyar et Al-Hantam
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5638
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ، قَالَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُوَيْدٍ، عَنْ مُعَاذَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، رضى الله عنها قَالَتْ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ، بِذَاتِهِ .
Rapporté par ‘Aishah, رضي الله عنها : Il a interdit spécifiquement les gourdes (Ad-Dubba’)
Abu Ghuddah: Sahih Isnaad; Al-Albani: Sahih Isnaad; Zubair Ali Zai: Sahih MuslimN° 5639
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ سَمِعْتُ إِسْحَاقَ، - وَهُوَ ابْنُ سُوَيْدٍ - يَقُولُ حَدَّثَتْنِي مُعَاذَةُ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ نَبِيذِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ . فِي حَدِيثِ ابْنِ عُلَيَّةَ قَالَ إِسْحَاقُ وَذَكَرَتْ هُنَيْدَةُ عَنْ عَائِشَةَ مِثْلَ حَدِيثِ مُعَاذَةَ وَسَمَّتِ الْجِرَارَ . قُلْتُ لِهُنَيْدَةَ أَنْتِ سَمِعْتِيهَا سَمَّتِ الْجِرَارَ قَالَتْ نَعَمْ .
Rapporté par Ishaq – il s’agit d’Ibn Suwaid – qui a dit : "Mu’adhah m’a rapporté de ‘Aishah que le Messager d’Allah ﷺ a interdit le Nabidh préparé dans An-Naqir, Al-Muqayyar, Ad-Dubba’ et Al-Hantam." Et dans le récit d’Ibn ‘Ulayyah, Ishaq a dit : "Et Hunaidah a rapporté de ‘Aishah un récit similaire à celui de Mu’adhah, et elle a mentionné les récipients en terre cuite. J’ai demandé à Hunaidah : 'As-tu entendu qu’elle a dit récipients en terre cuite ?' Elle a répondu : 'Oui
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: HasanN° 5640
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ طَوْدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقَيْسِيِّ، - بَصْرِيٌّ - قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ هُنَيْدَةَ بِنْتِ شَرِيكِ بْنِ زَبَّانَ، قَالَتْ لَقِيتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا بِالْخُرَيْبَةِ فَسَأَلْتُهَا عَنِ الْعَكَرِ فَنَهَتْنِي عَنْهُ وَقَالَتِ انْبِذِي عَشِيَّةً وَاشْرَبِيهِ غُدْوَةً وَأَوْكِي عَلَيْهِ . وَنَهَتْنِي عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ وَالْمُزَفَّتِ وَالْحَنْتَمِ .
Rapporté par Hunaidah bint Sharik bin Aban : J’ai rencontré ‘Aishah, رضي الله عنها, à Al-Khuraibah et je lui ai demandé au sujet des dépôts (de boisson fermentée) et elle me les a interdits. Elle a dit : "Faites tremper (les fruits) le soir et buvez-les le matin, et fermez bien le récipient." Et elle m’a interdit d’utiliser les gourdes (Ad-Dubba’), An-Naqir, Al-Muzaffat et Al-Hantam
Abu Ghuddah: Daif; Al-Albani: Daif; Zubair Ali Zai: DaifN° 5641
أَخْبَرَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، قَالَ سَمِعْتُ الْمُخْتَارَ بْنَ فُلْفُلٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الظُّرُوفِ الْمُزَفَّتَةِ .
Rapporté par Anas : Le Messager d’Allah ﷺ a interdit Al-Muzaffat
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad SahihN° 5642
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ حَيَّانَ، سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ، وَابْنَ، عَبَّاسٍ أَنَّهُمَا شَهِدَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ { وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } .
Rapporté par Sa’eed bin Jubair : Il a entendu Ibn ‘Umar et Ibn ‘Abbas témoigner que le Messager d’Allah ﷺ a interdit les gourdes (Ad-Dubba’), Al-Hantam, Al-Muzaffat et An-Naqir. Ensuite, le Messager d’Allah ﷺ a récité ce verset : "Et ce que le Messager (Muhammad) vous donne, prenez-le ; et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous-en
Abu Ghuddah: Sahih; Al-Albani: Sahih; Zubair Ali Zai: Isnaad SahihN° 5643
أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ عَمٍّ، لَهَا يُقَالُ لَهُ أَنَسٌ قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا } قُلْتُ بَلَى . قَالَ أَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ { وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلاَ مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ } قُلْتُ بَلَى . قَالَ فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ النَّقِيرِ وَالْمُقَيَّرِ وَالدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ .
Rapporté par Asma’ bint Yazid : Un de ses oncles paternels nommé Anas a dit : "Ibn ‘Abbas a dit : Allah ne dit-il pas : 'Et ce que le Messager (Muhammad) vous donne, prenez-le ; et ce qu’il vous interdit, abstenez-vous-en.' ? J’ai répondu : 'Oui.' Il a dit : 'Allah ne dit-il pas : 'Il n’appartient pas à un croyant, homme ou femme, lorsque Allah et Son Messager ont décidé d’une chose, d’avoir encore le choix dans leur décision ?' J’ai répondu : 'Oui.' Il a dit : 'Je témoigne que le Prophète d’Allah ﷺ a interdit An-Naqir, Al-Muqayyar, Ad-Dubba’ et Al-Hantam
Abu Ghuddah: Daif; Al-Albani: Daif; Zubair Ali Zai: DaifN° 5644